( وصف قلم ) أو " قلميه " 17 : 167 - 168 . ( وصف كشمير ) مثنوي لتجلي وآخر لجويا وثالث لسليم ورابع لقدسي وخامس لكليم 19 : 159 و 333 - 334 وسادس لطغراى مشهدي 9 : 649 اسمها فردوسيه . وسابع لفيضي 9 : 855 وثامن ، لناطق 9 : 1160 وتاسع لصيدي طهراني 9 : 623 عرفت نسخها جميعا في " خطى فارسي " ص 3298 - 3300 و 3651 . ( وصف كعبه ) للجامي 19 : 334 ومر " أبنية الكعبة " 1 : 73 و " مفرحة الأنام " 21 : 811 و 362 - 363 و " الكعبة " 18 : 84 - 85 و " القبلة 17 : 37 - 46 . ( وصف لاهيجان ) لسليم الطهراني 19 : 334 . ( وصف النبي ) للحزين 19 : 335 . ( وصف همايون تپه ) لوحيد 19 : 335 . ( 549 : الوصل بعد الفصل ) للسيد علي أكبر بن سلطان العلماء محمد النقوي اللكهنوي م‍ 1362 . ذكر في " التجليات " . ( 550 : وصلت اجباري ) أي الزواج بالعنف . لمحمد مهدي جودي . ط طهران 1305 ش في 292 ص . ( 551 : وصلت نامه ) من مثنويات العارف العظيم فريد الدين العطار النيشابوري م‍ 627 9 : 729 وعرف نسخها في " خطى فارسي " ص 3300 . ( 552 : وصلت نامه ) للشيخ بهلول . عرف نسخها في " خطي فارسي " ص 3300 . ( 553 : وصلة سلاسل الأخيار إلى رواة الاخبار ) في علم الرجال . للسيد مير هاشم بن عبد الله الموسوي المرندي الأصل الخوئي المنشأ نزيل تبريز م‍ بها 1358 وحمل جنازته إلى قم . والنسخة بخطه عند ولده محمد جعفر . وقد طبع رسالته العملية وله ديوان شعر عربي وفارسي . ويأتي " وصول الأخيار إلى أصول الاخبار " .